赫哲族的起源在哪里?

赫哲族是我國(guó)歷史上北方唯一以捕魚為主要生產(chǎn)和使用狗拉雪橇的民族。它歷史悠久，以松花江、黑龍江下游沿岸和烏蘇里江流域一帶為居住的核心地區(qū)，因此一直以來(lái)并不為世人所熟知。赫哲先民居住地域廣大，居住分散，且生產(chǎn)力低下，因此利用現(xiàn)有史籍整理赫哲族的族稱和族源問(wèn)題是一件頗為困難的事情。但可以確定：赫哲族是黑龍江土著少數(shù)民族。赫哲歷史非常悠久，早在先秦時(shí)代就與中原內(nèi)地的人民有著直接的聯(lián)系。不管朝代如何更替，赫哲族所在的地區(qū)一直隸屬于中國(guó)的版圖。

關(guān)于赫哲族族源，人們往往追溯到先秦時(shí)代的肅慎、兩漢魏晉時(shí)期的挹婁、南北朝時(shí)代的勿吉、隋唐時(shí)代的黑水部、遼金時(shí)代的五國(guó)部、元時(shí)期的兀者或水達(dá)達(dá)、明時(shí)期的使犬部以及明清之際的野人女真等。當(dāng)然，在歷代居住黑龍江中下游的先民中，赫哲的先世只是其中的某一部分。清代“東北邊疆民族主要是指赫哲、恰喀爾、達(dá)呼爾、鄂倫春、奇勒爾、使犬、使鹿、費(fèi)雅喀、庫(kù)頁(yè)等人的民族，把這些少數(shù)民族概括為赫哲費(fèi)雅喀人和庫(kù)頁(yè)費(fèi)雅喀人、恰喀爾人。”

可見(jiàn)赫哲喀喇是一個(gè)統(tǒng)稱，它包括的民族不單指赫哲，還有其他如恰喀爾、達(dá)呼爾、鄂倫春、奇勒爾、使犬等部族，它是一個(gè)多源民族。到近代，著名學(xué)者曹廷杰則將赫哲分為赫哲喀喇(剃發(fā)黑斤)和額登喀喇(不剃發(fā)黑斤)。近年來(lái)比較認(rèn)可的是赫哲族屬于屬阿爾泰語(yǔ)系滿——通古斯語(yǔ)族。除赫哲族之外，當(dāng)代中國(guó)的滿、鄂倫春、鄂溫克都屬于這一族系。 一些東北史學(xué)者往往把赫哲族的族源一直追溯到先秦時(shí)代的東北，這是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為赫哲族的族稱一直是與在此地生存的東北先民相混稱，從中可看出赫哲族的發(fā)展脈絡(luò)。

赫哲人的禁忌表現(xiàn)在哪里?

在社會(huì)生活和生產(chǎn)活動(dòng)中，過(guò)去赫哲人用習(xí)慣法和禁忌約束人們的行為。在同一漁場(chǎng)許多漁民捕魚時(shí)，要遵守已經(jīng)相互商定好的輪流作業(yè)制度;獵場(chǎng)為公共所有，誰(shuí)先到獵場(chǎng)，誰(shuí)就獲得了臨時(shí)狩獵權(quán);在狩獵前劃分獵場(chǎng)，狩獵時(shí)不得越界亂捕等等。

赫哲人的禁忌主要表現(xiàn)在捕魚和狩獵生產(chǎn)活動(dòng)中，在捕魚、狩獵的時(shí)候不準(zhǔn)說(shuō)怪話、謊話，認(rèn)為這會(huì)觸犯神靈，捕不到魚、獸;狩獵的人相遇，一定要請(qǐng)到自己的住處吃一頓飯等等。婦女和孕婦被作為禁忌的重點(diǎn)：孕婦和月經(jīng)期婦女不準(zhǔn)到漁場(chǎng)和漁船上，否則捕不到魚;婦女不能坐跨獵槍、子彈及其他各種捕魚、狩獵的工具;不許婦女坐和跨男人的衣物;孕婦不能劈魚頭，否則嬰兒畸形;婦女不能用腳踢船頭，否則會(huì)失去福氣等。