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中華文化源遠流長，擁有深厚的底蘊，這是國潮文化流行和國潮品牌崛起的思想動力和源泉。在昨天舉行的海南國際文創周（以下簡稱“文創周”）“國潮文創發展高峰論壇”上，清華大學新聞與傳播學院副院長，長聘副教授、博士生導師，清華大學文化創意發展研究院副院長張錚，以《從創意者經濟到認同者經濟——數字文化產業發展模式的需求側轉型》為題，探討了數字文化產業發展的轉型和需求側的重要性。

“文化”“創意”是現代產業中隱藏的關鍵詞

(相關資料圖)

在張錚看來，現代產業背后隱藏著兩個關鍵詞，即“文化”和“創意”，傳統的文化轉化和創新，都依賴于創意作為重要的工具和手段。“過去的研究表明，創意者經濟是文化產業發展的邏輯，但是在當前的數字化時代，我們需要更多地考慮需求側和消費側。”

清華大學新聞與傳播學院副院長，長聘副教授、博士生導師，清華大學文化創意發展研究院副院長張錚。 圖/主辦方供圖

張錚認為，我們生活在深度數字化和媒介化的社會中，文化產業已經進入到“產銷合一”的時期，互聯網則成為社會基礎設施?！芭c物理連接相比，數字連接帶來了認同的連接性，這種認同連接帶來的是生產關系的變革和社會關系的更新。”張錚表示，當下，消費者擁有越來越大的權利，他們的意見和反饋對于產品和服務的發展也愈發重要。

“在數字化時代，從創意者經濟到認同者經濟的轉型是必然的。數字化、媒介化和社交媒體的出現，使得我們能夠更好地理解消費者需求和認同。因此，對于數字文化產業的發展，我們需要更多地從需求側和消費側考慮，重視消費者的意見和反饋，注重身份認同和認同確認機制的建立。這些都是數字文化產業發展的重要因素，也是推動數字經濟持續增長的關鍵?！睆堝P這樣說道。

數字化驅動文化產業認同經濟崛起

張錚在演講中還闡述了另一個觀點，他認為，認同經濟是當今數字文化產業和更廣泛文化產業的推動力量?！拔覀冏⒁獾剑F在幾乎沒有什么產業是還未進行數字化轉型的。而在深度數字化的社會形態中，存在著諸多以態度為核心的族群?！?/p>

為進一步解釋這一觀點，張錚以此次文創周舉例，“在平臺化的結構下，特質簇的社群認同，如文創周，就是一個典型例子。在博鰲文創周中，清華文創院作為博鰲文創周早期的學術支持單位和共同發起方，和SMART共同合作，目睹了博鰲文創周如何吸引了越來越多的朋友來到這個平臺上，建立情感連接，通過認同者網絡的建立，讓文創周的平臺從無到有、從小到大。這就是認同者經濟為我們塑造的文化消費的新業態?！?/p>

此外，他還提到，認同經濟的基本模式改變了符號消費的意義建構的基本形態?！拔覀儾粩嗤ㄟ^認同、偏好來確認自己的文化線索，并由此確認自己在社會中的基本文化地位，及文化社群所處的位置。依靠著今天在線上線下共同互動的方式，認同者經濟也開拓了數實共生的新格局，由此通過自發性、全景化的社會認同，改變了我們的消費景觀?！?/p>

最后，張錚指出，“認同者經濟是營造當下文化產業發展的生態體系，而這樣的生態體系使得個人身份多樣化的表征，遍布在社會經濟生活的方方面面。”

新京報貝殼財經記者 于夢兒

編輯 許諾

校對 盧茜

圖片 主辦方供圖