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在青海省都蘭縣熱水墓群中，有200余座墓葬，這里長眠著誰？獨特的墓葬形式又屬于哪個朝代？哪個族群？近日，廈門大學社會與人類學院王傳超教授團隊與復旦大學科技考古研究院文少卿副教授團隊，聯合在《交叉科學》（iScience）上發表研究論文，解開了這一“謎團”。

王傳超介紹，看過小說《鬼吹燈》的朋友，想必對神秘的“九層妖塔”都不陌生，其實古墓“九層妖塔”并非完全藝術虛構，青海省都蘭縣熱水墓群中規模最大、內設九層的“血渭一號”墓就是其原型。

吐蕃古人到底屬于“漢藏”還是“鮮卑”，抑或是來自印度？歷時一年多，王傳超與合作者團隊利用古基因組學技術，同歷史學、考古學、古環境學等領域的專家學者開展跨學科交叉合作，成功測序遺址中距今1202至1380年的10例古代個體的DNA，從全基因組層面解析了吐蕃古人的遺傳多樣性和形成歷史，打開了認識吐蕃與漢藏語系人群演化歷史的“另一扇窗”。

研究發現，樣本中的9個古代個體擁有與現代青藏高原的藏族人群非常相似的遺傳成分，主要是來自6000多年前的新石器時代黃河流域的農業人群。研究團隊從生物學角度證實了吐蕃屬于現代漢藏人群的說法，有力反駁“吐蕃族群外來說”和企圖割裂“中華民族自古是一家”的妄想。

研究還發現，9例樣本是已有研究發現中帶有相似遺傳成分的古代基因組中最東北緣的個體，反映了吐蕃人群向青藏高原東北緣的遷徙擴張活動。值得注意的是，1例古代個體出自豎穴土坑墓，該墓葬類型在同時期的中亞和阿爾泰山區域較為常見。這1例與其他9例遺傳成分相距甚遠，但與同期的歐亞大陸草原游牧人群擁有相似的遺傳成分，表明了青海都蘭與中亞可能存在人群交流互動。

“文成公主進藏是唐蕃友好交往的一段佳話，其實吐蕃與漢藏人群自古是一家，都起源于黃河流域的古代農業人群。”王傳超說。當前學界關于吐蕃民族來源存有頗多爭議，除了古漢文史籍的古羌人西遷形成吐蕃之說外，還有說法認為吐蕃是鮮卑族之后，以及吐蕃先民來自印度的“南來說”。

綜合已有考古證據，研究團隊認為，吐蕃政權的壯大發展，不僅是人群的遷徙流動與地域擴展，更有文化間的傳播與緊密交流。“吐蕃政權的向外擴張，不僅是族群占領一方之地，還播撒文化的種子，實現了在地‘植根’。同時，吐蕃人‘家門常打開’，歡迎中原漢文化和西域文化使者們的到訪。”王傳超表示，吐蕃政權在與吐谷渾長期爭奪都蘭地區控制權的過程中，伴隨著大量的人群遷徙。同時，都蘭地區本土文化受到吐蕃文化的影響，并最終被吐蕃文化所取代。