茅山道術是什么?茅山道術真的存在嗎?茅山道術起源于哪里?

茅山道術，是道教的一個神秘咒語，可以驅鬼、降魔和超度亡靈。由于種種原因，很多茅山道技法已經失傳，今天流傳下來的基本都是民間法。茅山道以捉鬼、殺鬼和殺妖而聞名。

道教與佛教有很大不同。然而，道教在民間有更深的含義。

江蘇省有兩個茅山，一個在長江的南邊，叫做南茅山;一個在長江北岸的興化市，叫做北茅山。在清代乾隆時期， 任大椿是以考證聞名的揚州學派的代表人物，他在《過茅山碑記》中說：“北茅山是三茅真君最早修習道教的地方”。也就是說，西漢時期，茅盈，茅固、茅衷，三兄弟最開始是在北茅山修道拯民，所以被稱為茅山。后來，他們被邀請去句曲山，才被分為南北兩部分。

早在漢朝，在咸陽就有了茅氏的三個兄弟，老大叫茅盈，老二叫茅固，老三叫茅衷。寫下“只看春柳綠，秋風菊黃，榮華永遠是夜夢，富貴如九月霜”的感嘆，再去找山和修道。他們不辭辛苦來到黃海海岸，看到一座高高的山，樹木參天，陽光掩映，到處綠草如茵，香茅叢生，他們隱居在深山里修道，煉丹，懸壺濟世。一直以來，茅氏兄弟最終修成了正果，升為神仙。

后人建三茅道觀，稱其為三茅真人，稱其為三茅山。仰慕而來三茅學道的和求醫的，往來不斷。當時瘟疫在江南句容流行，聽說長江北邊的茅山有一個三茅真人，醫術高超，能醫百病，便來求治。經真人治療，數百人病愈。三茅真君死后，人們感恩戴德，建廟造山，供奉雕像。此后，句曲山更名為茅山，長江北邊的茅山簡稱為北茅山，或茅山。隨著中國幾千年的發展，道教已經演變成不同的體系：“宿土、麻衣、眾閣、全真、茅山'.

那么，茅山的道士真的像電影里那樣每天過著靈異的生活嗎，還是真的有神奇的力量?

道士楊世華說過：這是我們一直重視和關注的問題。很多年輕人看了靈異港臺的電影后覺得電影里描述的道士長得很像，卻不知道港臺靈異電影和武俠小說里茅山道士的形象是杜撰的，和真正的茅山道士有很大區別。

自茅山的演變以來，佛教和道教的許多部分已經融為一體，這與早期主要以道教為基礎的道教不同。茅山主要利用流傳于民間的中原、苗族地區的黑白巫術為自己所用。那些練習這個學校的咒語的人經常使用符咒、咒語和一些佛教密宗的工具。